Muâz bin Cebel’den (r.a) rivayetle, Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurur: “Beyt-i Makdis'in imarı Yesrib'in harabıdır. Yesrib'in harabı şiddetli harbin çıkmasıdır. Şiddetli harbin çıkması, Kostantiniyye'nin fethidir. Kostantiniyye'nin fethi ise Deccâl’in çıkmasıdır.”[1]
Şârih şöyle söyler: “Harap edildikten sonra, Beyt-i Makdis'in imarından murad ahir zamanda harap olacak, sonra kâfirler imar edecekler. En doğrusu umranından murad Yesrib'in harap olduğu vakitte imar sınırını aşan kemale ermiş imarette zirve noktaya ulaşmasıdır. Beyt-i Makdis harap olmaz. ‘Melhame’ kelimesi ise Şam ve Rum halkı arasındaki büyük savaştır.”
Muâz bin Cebel’den (r.a) rivayetle, Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurur: “Büyük harp Kostantiniyye'nin fethi ve Deccâl’in ortaya çıkması olayları yedi ay içerisinde gerçekleşecektir.”[2]
Abdullah bin Yüsr'den rivayetle, Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurur: “Büyük harp ile Kostantiniyye'nin fethi arasında altı sene vardır. Yedinci senede Deccâl ortaya çıkar.” Ebu Davud, “Bu, çok sahihtir.” demiştir.[3]
Zübeyr bin Adiy şöyle söyler: Enes bin Mâlik’in (r.a) yanına geldik. Ona Haccâc'dan çektiklerimizi şikâyet ettik. Enes (r.a) şöyle söyler: “Sabrediniz. Haccâc'dan sonra ondan daha şerli kişiler size gelecek. Bu durum siz Rabbinize kavuşuncaya dek sürecek. Bu sözleri sizin Peygamberinizden duydum.”
Ebu Hureyre’den (r.a) rivayet edildiğine göre, Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurur: Ahir zamanda bir kısım kimseler ortaya çıkacak, dünyanın düzenini dinle bozacaklar. İnsanlar yumuşak koyun yününden yapılmış elbise giyecekler. Dilleri şekerden daha tatlı olacak. Kalpleri ise sinek kalpleri kadar kalacak. Allah şöyle buyurur: “Nasıl aldanıyorlar. Yoksa bana cüretkârlığa mı kalkışıyorlar? Zatıma yemin ederim, bunlara öyle bir fitne göndereceğim ki, içlerindeki en halimi bile şaşırıp kalacak.”[4]
Şârih şunu ekler: “Hadisin manası şudur: Tama ettiklerinden dolayı ilim ve amelle vaaz olarak dünyayı talep ederler. Zühdü de insanların kendilerine teveccühleri sebebiyle isterler. ‘Yelbesûne’ (: giyinirler) sözü sekine, vakar, tevazu, pohpohlama, miskinlik ve sesi kısmak anlamlarından kinayedir. ‘Nasıl aldanıyorlar’ kelimesinin anlamı, onlara mühlet vermem, hilmimle muamele etmem sebebiyle aldanıyorlar, demektir. ‘Zatıma yemin ederim’ kelimesinin anlamı, zatıma kasem ederim, demektir. Fitne kelimesinden maksad bela ve sıkıntıdır. Yani bunlara bela ve sıkıntılar göndereceğim. Zeki, akıllı biri bile şaşırıp kalacak, ne yapacağını bilemeyecek.”
[1] Ebû Dâvud, Melâhim, 3.
[2] Tirmizî, Fiten, 58; Ebû Dâvud, Melâhim, 3, 4; İbn Mâce, Fiten, 33, 35.
[3] Ebû Dâvud, Melâhim 4; İbn Mâce, Fiten, 35.
[4] Tirmizî, Fiten, 24, Zühd, 60; Ebû Dâvud, Sünnet, 28; Nesâi, Tahrîm, 26.
